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鱼与熊掌不可兼得原文及翻译
全文翻译：鱼是鱼与熊掌不可兼得原文我所喜爱鱼与熊掌不可兼得原文的鱼与熊掌不可兼得原文，熊掌也是我所喜爱鱼与熊掌不可兼得原文的，如果这两种东西不能同时都得到鱼与熊掌不可兼得原文的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，（如果这）两种东西不能同时得到（的话），（那么我宁愿）舍弃鱼（而）选取熊掌。
译文：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我只有放弃鱼而选择熊掌了。原文：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
这句话的意思是：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选择熊掌了。鱼和熊掌不可兼得的出处 鱼和熊掌不可兼得出自《孟子·告子上》中《鱼我所欲也》这篇文章。
鱼与熊掌不可兼得原文及翻译如下：原文：孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
原文：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼,熊掌二者不可兼得。出自孟子的那篇文章
《孟子》三则 春秋 孟子 （一） 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》，原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼我所欲章 语出《孟子》：鱼，我所欲也，熊掌 ，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取义 者也。
该典故出自孟子《鱼我所欲章》。原文：孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
出自春秋孟子《孟子·告子上》中的一篇散文《鱼我所欲也》。全文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼与熊掌不可兼得原文
孟子曰：“鱼鱼与熊掌不可兼得原文，鱼与熊掌不可兼得原文我所欲也鱼与熊掌不可兼得原文，熊掌亦我所欲也鱼与熊掌不可兼得原文；二者不可得兼鱼与熊掌不可兼得原文，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
鱼与熊掌不可兼得原文 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
鱼和熊掌不可兼得的典故出自哪里?
1、该典故出自孟子《鱼我所欲章》。原文鱼与熊掌不可兼得原文：孟子曰：“鱼鱼与熊掌不可兼得原文，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、出自《孟子》意为：把鱼和熊掌比喻成为两样同样非常好、非常有价值鱼与熊掌不可兼得原文的东西，但是月盈则亏，水满则溢，一个人不能太贪心想同时得到两样东西，只能取一样舍一样，才能得到成全。
鱼和熊掌不可兼得出自哪里?
1、该典故出自孟子《鱼我所欲章》。原文：孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》，原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、出自《孟子》意为：把鱼和熊掌比喻成为两样同样非常好、非常有价值的东西，但是月盈则亏，水满则溢，一个人不能太贪心想同时得到两样东西，只能取一样舍一样，才能得到成全。
4、“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
5、正确答案：孟子 成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
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