你不杀伯仁 你不杀伯仁伯仁因你而死什么典故

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你不杀伯仁,伯仁却因你而死。然而,你却不是伯仁这句话是什么意思_百度...

意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系。这句话是一句谚语,出自《晋书·列传三十九》。

意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系。出自《晋书·列传三十九》原文(精选):又曰:“若不三司,便应令仆邪?”又不敦曰:“若不尔,正当诛尔。

意思是:我虽然怨恨伯仁却没有想杀他;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死。晋室重臣王敦起兵作乱,其弟王导及家族受牵连,为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。

这是一句谚语,出自《晋书·列传三十九》,意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系。

你不杀伯仁 你不杀伯仁伯仁因你而死什么典故-第1张图片-千儒阁

你不杀伯夷,伯夷却为你而死是什么意思

我不杀伯仁,伯仁却因我而死 《资治通鉴》载,值王敦叛乱。王导因为是王敦族弟,怕受牵连,跪在宫阙外请罪。值周伯仁入宫,王导哀求说:“伯仁,我一家百口就托付给你不杀伯仁你了。

伯夷是商末孤竹国君长子,后来孤竹国君死了,按照当时你不杀伯仁的常礼,长子应该即位。但清廉自守的伯夷却说:“应该尊重父亲生前的遗愿,国君的位置应由叔齐来作。”于是他就放弃君位,逃到孤竹国外。大家又推举叔齐作国君。

武王摧毁了殷商的暴虐统治,天下都归附了周朝,而伯夷、叔齐却认为这是很可耻的事,为了表示对殷商的忠义,不肯再吃周朝的粮食,隐居在首阳山中,靠着采食薇菜充饥。

因此,伯夷死名于首阳之下可以理解为伯夷以死来维护自己的名誉和声望。这句话表达了伯夷对于自己名誉的看重和对于正义的追求。他宁愿牺牲生命,也不愿意背离自己的信念和原则。

这句话的翻译是:伯夷为了贤名死于首阳山下,盗跖为了货利死于东陵山上。这两个人为了不同的东西而死,但他们在残害生命、损伤本性方面是一样的。出处:《庄子·外篇》选段:伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。

因你而死上一句

1、因你而死的上一句是“你不杀伯仁你不杀伯仁,伯仁却因你而死”。这句话出自《孟子》你不杀伯仁,我没有直接参与或导致伯仁的死亡。他的死是由其他因素引起的你不杀伯仁,与我的行为无关。伯仁自己决定你不杀伯仁了他的命运。

2、幽明之中,负此良友呀你不杀伯仁!”这就是我不杀伯仁,伯仁却因我而死这个典故的来历。

3、就是这件事情不是你直接干的,但是你也有不可推卸的间接原因。

谁知道“你不杀伯仁,伯仁却因你而死”的典故呢?

1、典故:周顗(269年~322年)你不杀伯仁,字伯仁你不杀伯仁,晋安城(今河南省汝南县东南)人。渡江后你不杀伯仁,任荆州刺史你不杀伯仁,官至尚书左仆射。

2、司空导:我不杀伯仁,伯仁因我而死。《晋书·列传三十九》记载:初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗(字伯仁)将入,导呼顗谓曰:伯仁,以百口累卿!顗直入不顾。

3、“我不杀伯仁,伯仁因我而死”出自于《晋书·列传三十九》,周伯仁因王导的不作为而死,王导知道实情后痛哭而说的。东晋时期,有位大臣叫做王导,他有一个好朋友周伯仁。

4、这句话出自唐代房玄龄写的《晋书列传三十九》 ,说这句话的是东晋司空王导,伯仁指周顗,字伯仁。

5、我不杀伯仁,伯仁因我而死这句话来自《晋书列传三十九》中的典故,这句话是东晋时期的王导说的,而这句话中的伯仁是指东晋时期的大臣周顗,这个典故说的就是周顗因王导而死的故事。

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