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古人云,女子无才便是德,求,翻译意思
【释义】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。【出处】清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
【解释】：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。【拼音】：nǚ zǐ wú cái biàn shì dé 【出处】：清·张岱《公祭祁夫人文》：眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
意思一：认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行 意思二：女子如果没有才学，就看她有没有品德。出自：明朝张岱散文《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。
“女子无才便是德”的意思：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 这是旧时统治人的基本法则。和名可使有之，不可使知之基本相同，只是意思的面大小而已。
腹中学问充分，有所得也有所失（有得到的，也有失去的；有所获益，也有所损失）。女子没有才能就是美德。旧道德规范认为妇女无须有才能，一切由男子主持，女子只需顺从男子就行，所以说“女子无才便是德”。
女子无才便是德的意思是什么?
【释义】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。【出处】清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
旧 道德 规范认为 妇女 无须有才能， 只需 顺从 丈夫 就行。 成语出处： 清·张岱《公祭祁 夫人 文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
因此，“女子无才便是德”意为女性若没有出众的才华，但若其德行卓越，则能获得更高的尊重和地位。也可以理解为女性的美德和品质是相当重要、有价值的，应该得到尊重和珍视。
饱读诗书，有得有失，女子无才便是德 读了许多读书，腹中学问充分，有所得也有所失（有得到的，也有失去的；有所获益，也有所损失）。女子没有才能就是美德。
“丈夫有德便是才，女子无才便是德 ”的真正意思是女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。
为什么孔子说:“女子无才便是德
1、所以女子无才便是德是什么意思，刘教授认为女子无才便是德是什么意思，与其单单用现代女子无才便是德是什么意思的眼光，将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀，不如从文化意义和社会背景去研究。
2、那是因为中国还有一句古话叫做红颜祸水。所以不想让女子有太多的才华来成为一个很强的祸水。
3、能够检讨自己。 因此，“女子无才便是德”意为女性若没有出众的才华，但若其德行卓越，则能获得更高的尊重和地位。也可以理解为女性的美德和品质是相当重要、有价值的，应该得到尊重和珍视。
4、意思一女子无才便是德是什么意思：认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行 意思二：女子如果没有才学，就看她有没有品德。出自：明朝张岱散文《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。
5、从现在看，“女子无才便是德”一说实际是对女性智力的低估和扼杀。到了清代以来，由于女性识字能文者较从前为众，就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了。此亦是近代中国女性争取权利之前奏。
6、孔子没说过 女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
“男子有德便是才,女子无才便是德”是谁的诗句﹖
【释义】：男子与人争辩的时候能够显露出道德修养，女子不与人争辩是有道德修养的表现。张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士。汉族，山阴（今浙江绍兴）人。
”丈夫有德便是才，女子无才便是德“出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
陈眉公（继儒）见于明代人曹臣所辑的《舌华录》第109条，原文的全部内容是：“陈眉公（继儒）曰：‘男子有德便是才，女子无才便是德。’”。
女子无才便是德出自——清朝张岱《公祭祁夫人文》。原文：眉公曰：丈夫有德便（辩）是才，女子无才便（辩）是德。意思是：女子不与人争辩是有道德修养的缘故，而非贬辱女人不能有才干。
女子无才便是德出自明·陈继儒《安得长者言》：“男子有德便是才，女子无才便是德。”意思是旧时女子没有才学，才能做到三从四德，是封建社会中轻视妇女的恶习。
女子无才便是德的出处与由来
1、此言最早出自陈继儒的《安得长者言》。最有名的是女子无才便是德”出自明张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。”张岱这个人属于开明绅士一类的，这话十有八九是引用别人的。
2、【释义】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。【出处】清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
3、出自——清朝张岱《公祭祁夫人文》。原文：眉公曰：丈夫有德便（辩）是才，女子无才便（辩）是德。意思是：女子不与人争辩是有道德修养的缘故，而非贬辱女人不能有才干。
4、女子无才便是德出自明·陈继儒《安得长者言》：“男子有德便是才，女子无才便是德。”清·李渔《闲情偶记》进一步解释：“女子无才便是德，言虽近理，却非无故而云然。
女子无才便是德,出自哪里?
1、女子无才便是德的真正意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。出处：清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”此语殊为未确。
2、出处：明末清初张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”翻译：本来这句话的上联是“男子有德便是才”，而下联才是“女子无才便是德”。
3、女子无才便是德：nǚ zǐ wú cái biàn shì dé （2）出处 清朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。
4、《公祭祁夫人文》全文：眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
5、男子有德便是才，女子无才便是德。出处：明朝陈继儒《安得长者言》释义：男子与人争辩的时候能够显露出道德修养，女子不与人争辩是有道德修养的表现。
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