本篇文章给大家谈谈不耻下问的上一句，以及不耻下问的上一句和下一句对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
敏而好学不耻下问这句话是谁说的
1、“敏而好学，不耻下问”不耻下问的上一句的作者是孔子。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》不耻下问的上一句：“子曰不耻下问的上一句：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
2、敏而好学，不耻下问。是孔子说不耻下问的上一句的。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也不耻下问的上一句？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
3、敏而好学不耻下问作者是孔子。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家。
4、孔子。“敏而好学，不耻下问”出自孔子的《论语·公冶长》。释义，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
敏而好学,不耻下问,学而不思则罔,思而不学则殆出自何处
是知也不耻下问的上一句的意思是：知道就是知道，不知内道就是不知道，这容才是聪明的。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》。敏而好学，不耻下问。
《中庸·第二十章》译文：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
原文：学而不思则罔，思而不学则殆。译文：只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。
这其实是三句话，具体的出处是不一样的。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
聪敏灵巧而好学，又不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。默默地把学到的东西记在心里，努力学习而从不厌烦，教诲别人而不知疲倦。不耻下问的上一句我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋地去求取知识的人。
不耻下问的上一句是什么
敏而好学，不耻下问。 出处：《论语·公冶长》 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 凤兮舞欤 | 发布于2012-05-23 *| 评论 23 12 ： 敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 学而不思则罔，思而不学则殆。翻译如下：原文：知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。
完整的句子是：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。此句出自《论语·公冶长》，原文是：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。
当有同学说你为什么喜欢提学习上的问题时，你可以用一句谚语，如下：敏而好学，不耻下问。意思是：指天资聪慧，又爱好学习，不把向地位比自己低、学识比自己差的人请教的行为，当作是可耻的行为。
上一句是“敏而好学”，出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
敏而好学,不耻下问。这句话是谁说的?
“敏而好学，不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。“知之为知之，不知为不知，是知也。
“敏而好学，不耻下问”出自孔子的《论语·公冶长》。释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。原文：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
敏而好学不耻下问作者是孔子。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家。
敏而好学，不耻下问。这句话是孔子说的。详析：敏而好学，不耻下问。语出 处《论语·公冶长》第五篇。原文如下：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不...
1、敏而好学，不耻下问。意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
2、敏而好学，不耻下问：聪敏好学的人，不以向地位学问不如自己的人请教为耻辱。知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
3、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
4、诗眼应该是：知之为知之，不知为不知，是知也。诚实是学习的先决条件，首先先做到对自己的诚实，才能“敏而好学不耻下问，”进而“默而知之，学而不厌，诲人不倦。
5、“知之为知之，不知为不知，是知也。” 这句话的意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，这是真正的智慧。要求我们在学习过程中，对于自己知道的知识要有清晰的认识，对于不清楚的地方也要有自知之明。
6、意思是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
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