千载谁堪伯仲间,千载谁堪伯仲间的意思

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陆游《书愤五首·其一》及赏析

1、堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”创作背景 宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。

2、陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄浑,气壮山河,充分得显示了他诗歌风格特征的一个主要情意,更是陆游整个创作中的精华所在。编辑本段诗词赏析 宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。

3、想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。诗歌原文:《书愤五首·其一》宋代·陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

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陆游书愤那一句有成语?

谈陆游的《书愤》陆游的《书愤》,写于南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)春。当时诗人六十二岁,退居在山阴(今浙江绍兴)镜湖之滨。悲愤出诗人。

金戈铁马 壮志未酬 报国无门 满腔热血 一介书生 忧国忧民 仕途坎坷 踌躇满志 【由陆游产生的成语】:柳暗花明 黄卷青灯 出处:陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

书愤二首原文: 白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。镜里流年两鬓残,寸心自许尚如丹。

书愤 陆游〔宋代]早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰髯已先斑。

千载谁堪伯仲间的意思

1、解释:不由人缅怀那诸葛孔明千载谁堪伯仲间, 出师表真可谓名不虚传千载谁堪伯仲间,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原千载谁堪伯仲间!出处:宋·陆游《书愤》《书愤》是南宋诗人陆游创作千载谁堪伯仲间的五首七言律诗,是作者的经典作品之一。

2、千载谁堪伯仲间出自宋代陆游的《书愤》,原句是出师一表真名世,千载谁堪伯仲间,意思是《出师表》真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原,也就是千百年来没有人比得上的意思。

3、这句话出自陆游之笔,说诸葛亮写出《出师表》是出自千载谁堪伯仲间他自己的肺腑之言,鞠躬尽瘁,死而我已。千年来谁能跟伯乐和管仲相比,或许只有他吧!其义指他的事迹是前无古人,后无来者之举。

4、“千载谁堪伯仲间”的意思是千载以来谁能与诸葛亮一样,为国鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原。这句话出自宋代陆游的《书愤》:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。的意思

1、《出师》一表真名世千载谁堪伯仲间,千载谁堪伯仲间!——南宋·陆游《书愤》【注释】出师一表:指诸葛亮在蜀汉建兴五年(227年)三月出兵伐魏前所作《出师表》名世:名传后世 堪:能够。伯仲间:意为可以相提并论。

2、塞上长城空自许千载谁堪伯仲间,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世千载谁堪伯仲间,千载谁堪伯仲间。

3、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!注释 书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。“中原”句:北望中原,收复故土的豪迈气概坚定如山。

4、诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈千载谁堪伯仲间了。

5、大概的意思就是说:《出师表》乃是真正的名世佳作,流传千古,千年来有谁能与其相比。伯仲间:就是伯与仲之间,兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。

6、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。【注释】堪:能够 伯仲间:意为可以相提并论。伯仲,原是兄弟长幼的次序,引申为衡量人物差等之意 【解说】想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。

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解释千载谁堪伯仲间:不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!出处:宋·陆游《书愤》《书愤》是南宋诗人陆游创作的五首七言律诗,是作者的经典作品之一。

这句话出自陆游之笔,说诸葛亮写出《出师表》是出自他自己的肺腑之言,鞠躬尽瘁,死而我已。千年来谁能跟伯乐和管仲相比,或许只有他吧!其义指他的事迹是前无古人,后无来者之举。

伯仲 是 不相上下的意思。另外你似乎漏字千载谁堪伯仲间了。李杜他俩可是一对好基友~所以整体的意思就是说千百年来,谁能和李白杜甫相提并论、这是在夸他俩。

千年以来有谁能与其相比呢?古代兄弟称为伯仲(长为伯,次为中),伯仲间是不相上下之意。诗中是作者借赞扬诸葛亮而自况,叹息自己空有报国之志却闲居林下,不能驱逐金兵,恢复疆土之意,有一股愤懑充斥在字里行间。

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