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宣室求贤访逐臣原文及翻译
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【注解】宣室：汉未央宫前正室；逐臣：指贾谊曾被贬谪。才调：才气。【译文】汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔，丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。
贾生古诗原文翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
【原文】宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【注解】：宣室：汉未央宫前正室；逐臣：指贾谊曾被贬谪。才调：才气。
贾生王安石原文翻译
1、贾生原文翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。
2、一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。
3、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文 汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊才气纵横无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。贾生 王安石 〔宋代〕一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。
4、贾生 作者：王安石 一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。
5、原文：贾生 李商隐 〔唐代〕宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊才气纵横无与伦比。
6、原文： 一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。 诗词赏析： 此诗咏汉文帝与贾谊，但与李商隐诗的着眼点不同，议论更大相径庭。李诗以小事而见大节，王诗则因大事而忽小节。
不问苍生问鬼神全诗
1、【作者】李商隐【朝代】唐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
2、不问苍生问鬼神。贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。
3、不问苍生问鬼神全诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。该诗释义：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
贾生古诗原文翻译
1、贾生原文及翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，在宣室中征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。
2、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文 汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊才气纵横无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
3、贾生古诗原文翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
4、贾生的原文如下：《贾生》 李商隐。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。
5、《贾生》原文及翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
6、《贾生》原文及翻译如下：【朝代】唐代。【作者】李商隐。【原文】宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【翻译】汉文帝求贤，宣室召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神的意思
1、意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。出自：唐 李商隐《贾生》原诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
2、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。
3、“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。
4、译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神全诗的意思及出处
1、诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。
2、意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。出自：唐 李商隐《贾生》原诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3、“不问苍生问鬼神”的上一句是“可怜夜半虚前席。”出自于唐代李商隐的《贾生》。原文：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
4、“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。
5、不问苍生问鬼神全诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。该诗释义：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。
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