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朋友说:浮屠不三宿桑下,恐日久生情!是什么意思啊?
”后引申为留恋不舍之意。此指人之常情。苏轼《别黄州》：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”东汉延熹九年（166）襄楷上书桓帝时就曾引用此经云：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。
“浮屠不三宿桑下，恐日久生情”的意思是：僧人不在同一棵桑树下连宿三个夜晚，不然则会因时日既久而心生留恋情意。
浮屠不三宿桑下.不欲久生恩爱也。其意思是说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。
引申为，同样地方不要连续依止。空桑这里指僧人。佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。佛教语。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。
浮屠不三宿桑下恐日久生情是什么意思
”后引申为留恋不舍之意。此指人之常情。苏轼《别黄州》：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”东汉延熹九年（166）襄楷上书桓帝时就曾引用此经云：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。
其实这是一个佛经里的词句，意思是：僧人不在同一个桑树下休息多夜，害怕日久生情。其中的三是虚指，代指多次。因为佛家讲跳出三界外不在五行中，不可欲，不可恋，不可求。
浮屠不三宿桑下.不欲久生恩爱也。其意思是说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。
佛说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。
这是当年佛祖规定，浮屠不三宿桑下，防止外出的弟子在一棵桑树下连住三宿，产生留恋之情，影响修行。
《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。
“浮屠不三宿桑下,恐日久生情”的下句是什么?
1、后一句意思：僧人不在同一棵桑树下连宿三个夜晚，不然则会因时日既久而心生留恋情意。
2、古人有句诗：自从三宿空桑后，不见人间有是非。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。——意即：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因时日既久而生情意成其牵挂。
3、古人有句诗：自从三宿空桑后，不见人间有是非。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。--意即：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因时日既久而生情意成其牵挂。引申为，同样地方不要连续依止。
4、《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。
5、最早应是佛经有云：浮屠不三宿桑下.不欲久生恩爱也。其意思是说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。后来文天祥有诗：桑下住三宿，应者犹迟留。
浮屠不三宿桑下,恐日久生恩爱也.这句话啥意思?谁能帮我翻译?
1、其实这是一个佛经里浮屠不三宿桑下的词句浮屠不三宿桑下，意思是：僧人不在同一个桑树下休息多夜，害怕日久生情。其中的三是虚指，代指多次。因为佛家讲跳出三界外不在五行中，不可欲，不可恋，不可求。
2、“浮屠不三宿桑下，恐日久生情”的意思是：僧人不在同一棵桑树下连宿三个夜晚，不然则会因时日既久而心生留恋情意。
3、浮屠不三宿桑下.不欲久生恩爱也。其意思是说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。
4、佛说：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因为时日既久而生情意成其牵挂。
5、古人有句诗：自从三宿空桑后，不见人间有是非。 浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。 --意即：僧人不得在同一棵桑树下连宿三个夜晚，否则会因时日既久而生情意成其牵挂。引申为，同样地方不要连续依止。
6、世尊恐学佛弟子贪于安逸，怠于精进，故有此说。 《后汉书》卷三十《襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 唐李贤注之：“言浮屠之人，寄桑下者，不经三宿，便即移去，无爱恋之心也。
桑间三宿的诗词典故
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